Bác sĩ Alizabeth
Kubler Ross, người
tiền phong trong lãnh
vực nghiên cứu về
hiện tượng hồi sinh
cho biết: "Con người
sợ chết như con nít
sợ ma, họ đã nhìn cái
chết một cách sợ hãi,
ghê tởm và cố gắng
phủ nhận nó vì nó làm
gián đoạn sự liên tục
của đời sống. Nhưng
nếu họ biết chấp nhận
sự chết một cách bình
thản, giản dị thì họ sẽ
thấy chết là một sự
kiện tự nhiên cũng
như lúc sinh ra vậy.
Bất kỳ lúc nào chung
quanh chúng ta, sống
và chết cũng luôn luôn
tiếp diễn. Lá cây rụng
để nhường chỗ cho
những mầm non xuất
hiện, hết mùa đông lại
có mùa xuân. Một hiện
tượng tự nhiên và
cần thiết như thế
không lẽ lại chẳng bao
hàm một ý nghĩa
thâm sâu nào đó?
Phải chăng chính vì có
sự chết mà sự sống
hiện hữu, có sự xây
dựng thì cũng phải có
sự hủy diệt, đâu có gì
tồn tại vĩnh viễn.
Người ta không thể
hiểu được ý nghĩa
đích thực của sự sống
nếu họ không chịu
chấp nhận sự chết, và
đã đến lúc người ta
phải nghiên cứu cặn kẽ
các sự kiện này chứ
không thể chấp nhận
những lý thuyết mơ
hồ nào đó được".
Sau đây là tài liệu
được trích lại từ cuốn
La revue spirite:
Bác sĩ Henri Desrives
là một khoa học gia
hoạt động, vui vẻ và
yêu nghề. Như mọi
nhà trí thức khác, ông
sống một cuộc đời rất
thực tế và không
buồn lưu ý đến những
điều mà khoa học
chưa giải thích được.
Ông không tin rằng có
một linh hồn tồn tại
sau khi chết vì thể xác
chỉ là sự kết hợp của
các vật chất hữu cơ
và trí thông minh
chẳng qua chỉ là sản
phẩm của các tế bào
thần kinh. Khi thể xác
đã hư hoại thì trí
thông minh cũng
không thể tồn tại. Một
hôm khi bàn chuyện
với các con về đề tài
đời sống sau khi chết,
ông hứa sẽ liên lạc với
các con nếu quả thật
có một đời sống bên
kia cửa tử. Cậu con
trai Piere Desrives,
cũng là một y sĩ, đã
nói: "Nếu đã chết, làm
sao cha có thể liên lạc
với con được?" Bác sĩ
Henri suy nghĩ một lúc
rồi trả lời: "Cha không
tin có một đời sống
hay cõi giới nào ngoài
đời sống này nhưng
nếu sau khi chết mà
cha thấy được điều gì
thì cha sẽ tìm đủ mọi
cách để liên lạc với các
con". Vài năm sau, bác
sĩ Desrives từ trần,
các con ông vì bận việc
nên cũng không để ý
gì đến buổi bàn luận
đó nữa. Khoảng hai
năm sau, một nhóm
nhân viên làm việc
trong bệnh viện lập
bàn cầu cơ chơi, bất
ngờ cơ bút đã viết:
"Xin cho gọi bác sĩ
Piere Desrives đến vì
tôi là cha cậu đó và tôi
có mấy lời muốn nhắn
nhủ với các con tôi".
Ðược thông báo, bác
sĩ Piere không tin
tưởng mấy nhưng
nhớ lại lời dặn của cha,
ông bèn gọi các em
đến tham dự buổi cơ
bút này. Một người
cầm giữ đầu một sợi
dây, đầu kia cột vào
một cây bút chì và chỉ
một lát sau cây bút
đã tự động chạy trên
các trang giấy thành
một bức thư như sau:
Các con thân mến,
Cha rất hài lòng đã
gặp đủ mặt các con
nơi đây. Gần một năm
nay, cha có ý trông
đợi để kể cho các con
về những điều ở cõi
bên này mà cha đã
chứng kiến nhưng
không có cơ hội.
Như các con đã biết,
hôm đó sau khi ở
bệnh viện về, cha thấy
trong người mệt mõi
lạ thường, cha bèn lên
giường nằm và dần
dần lịm đi luôn, không
hay biết gì nữa. Một
lúc sau cha thấy mình
đang lơ lửng trong
một bầu ánh sáng
trong suốt như thủy
tinh. Thật khó có thể
tả rõ cảm tưởng của
cha khi đó, nhưng
không hiểu sao cha
thấy trong mình dễ
chịu, linh hoạt, thoải
mái chứ không bị gò
bó, ràng buộc như
trước. Các con biết
cha bị phong thấp nên
đi đứng khó khăn, vậy
mà lúc đó cha thấy
mình có thể đi đứng,
bay nhảy như hồi trai
tráng. Cha có thể giơ
tay giơ chân một cách
thoải mái, không đau
đớn gì. Ðang vẫy vùng
trong biển ánh sáng
đó thì bất chợt cha
nhìn thấy cái thân thể
của cha đang nằm bất
động trên giường. Cha
thấy rõ mẹ và các con
đang quây quần chung
quanh đó và phía trên
thân thể của cha có
một hình thể lờ mờ
trông như một lùm
mây màu xám đang
lơ lửng. Cả gia đình
đều đang xúc động và
không hiểu sao cha cứ
thấy trong mình buồn
bực, khó chịu. Cha lên
tiếng gọi nhưng không
ai trả lời, cha bước
đến nắm lấy tay mẹ
con nhưng mẹ con
không hề hay biết và
tự nhiên cha ý thức
rằng mình đã chết.
Cha bị xúc động mạnh,
nhưng may thay lúc
đó mẹ con và các con
đều lên tiếng cầu
nguyện, tự nhiên cha
thấy mình bình tĩnh
hẳn lại như được an
ủi. Cái cảm giác được
đắm chìm trong
những lời cầu nguyện
này thật vô cùng thoải
mái dễ chịu không thể
tả xiết. Lớp ánh sáng
bao quanh cha tự
nhiên trở nên sáng
chói và cả một cuộc
đời của cha từ lúc thơ
ấu đến khi trưởng
thành bỗng hiện ra rõ
rệt như trên màn ảnh.
Từ việc gần đến việc
xa, ngay cả những chi
tiết nhỏ nhặt nhất
cũng đều hiện ra rõ rệt
trong tâm trí của cha.
Hơn bao giờ hết, cha
ý thức tường tận các
hành vi của mình, các
điều tốt lành, hữu ích
mà cha đã làm cũng
như các điều xấu xa,
vô ích mà cha không
tránh được. Tự nhiên
cha thấy sung sướng
về những điều thiện
đã làm và hối tiếc về
những điều mà đáng
lẽ ra cha không nên
làm. Cả một cuốn phim
đời hiện ra một cách
rõ rệt cho đến khi cha
thấy mệt mỏi và thiếp
đi như người buồn
ngủ.
Cha ở trong tình trạng
vật vờ, nửa ngủ nửa
thức này một lúc khá
lâu cho đến khi tỉnh
dậy thì thấy mình vẫn
lơ lửng trong một bầu
ánh sáng có màu sắc
rất lạ không giống như
màu ánh sáng lần
trước. Cha thấy mình
có thể di chuyển một
cách nhanh chóng, có
lẽ vì không còn xác
thân nữa. Cha thấy
cũng có những người
đang di chuyển gần đó
nhưng mỗi lần muốn
đến gần họ thì cha lại
có cảm giác khó chịu
làm sao. Một lúc sau
cha đi đến một nơi có
đông người tụ họp.
Những người này có
rung động dễ chịu nên
cha có thể bước lại hỏi
thăm họ một cách dễ
dàng. Một người cho
biết tùy theo các rung
động thích hợp mà
cha có thể tiếp xúc
được với những
người ở cõi bên này.
Sở dĩ cha không thể
tiếp xúc với một số
người vì họ có sự
rung động khác với
"tần số rung
động" (frequency) của
cha. Sự giải thích có
tính cách khoa học
này làm cha tạm hài
lòng. Người nọ cho
biết thêm rằng ở cõi
bên này tần số rung
động rất quan trọng,
và tùy theo nó mà
người ta sẽ lựa chọn
nơi chốn mà họ sống.
Cũng như loài cá ở
ngoài biển, có loài sống
gần mặt nước, có loài
sống ở lưng chừng và
có loài sống dưới đáy
sâu tùy theo sức ép
của nước thì ở cõi bên
này, tùy theo tần số
rung động mà người
ta có thể tìm đến
được các cảnh giới
khác nhau. Sự kiện
này làm cha cảm thấy
vô cùng thích thú vì
như vậy quả có một
cõi giới bên kia cửa tử
và cõi này lại có nhiều
cảnh giới khác nhau
nữa.
Khi xưa cha không tin
những quan niệm như
thiên đàng hay địa
ngục nhưng hiện nay
cha thấy quan niệm
này có thể được giải
thích một cách khoa
học qua việc các tần
số rung động. Những
tần số rung động này
như thế nào? Tại sao
cha lại có những tần
số rung động hợp với
một số người? Người
nọ giải thích rằng tùy
theo tình cảm của con
người mà họ có
những sự rung động
khác nhau; người có
tình thương cao cả
khác với những người
tính tình nhỏ mọn, ích
kỷ hay những người
hung ác, không hề biết
thương yêu. Ðây là
một điều lạ lùng mà
trước nay cha không
hề nghĩ đến. Cha bèn
đặc câu hỏi về khả
năng trí thức, phải
chăng những khoa học
gia như cha có những
tần số rung động đặc
biệt nào đó, thì người
nọ trả lời rằng, khả
năng trí thức hoàn
toàn không có một giá
trị nào ở cõi bên này
cả. Ðiều này làm cho
cha ít nhiều thất vọng.
Người nọ cho biết
rằng cái kiến thức
chuyên môn mà cha
tưởng là to tát chẳng
qua chỉ là những mảnh
vụn của một kho tàng
kiến thức rất lớn mà
bên này ai cũng có thể
học hỏi được. Người
nọ nhấn mạnh rằng,
điều quan trọng là con
người biết làm gì với
những kiến thức đó.Sử dụng nó để phục
vụ hay tiêu diệt nhân
loại? Sử dụng nó vào
mục đích vị tha hay
ích kỷ? Sử dụng nó để
đem lại niềm vui hay
để gây đau khổ cho
người khác? Thấy cha
có vẻ thất vọng,
người này bèn đưa
cha đến một thư viện
lớn, tại đây có lưu trữ
hàng triệu cuốn sách
mà cha có thể tham
cứu, học hỏi. Chưa bao
giờ cha lại xúc động
như vậy. Có những
cuốn sách rất cổ viết
từ những thời đại
xưa và có những cuốn
sách ghi nhận những
điều mà từ trước tới
nay cha chưa hề nghe
nói đến. Sau một thời
gian nghiên cứu, cha
thấy cái kiến thức mà
mình vẫn hãnh diện
thật ra chẳng đáng kể
gì so với kho tàng
kiến thức nơi đây.
Ðến khi đó cha mới
thấm thía điều người
kia nói về khả năng trí
thức của con người và
bắt đầu ý thức về tần
số rung động của
mình.
Nơi cha đang sống có
rất đông người, đa số
vẫn giữ nguyên tính
nết cũ như khi còn
sống ở thế gian. Có
người hiền từ vui vẻ,
có người tinh nghịch
ưa chọc phá người
khác, có người điềm
đạm, có kẻ lại nóng
nảy. Quang cảnh nơi
đây không khác cõi
trần bao nhiêu; cũng
có những dinh thự đồ
sộ, to lớn; có những
vườn hoa mỹ lệ với
đủ các loại hoa nhiều
màu sắc; có những
ngọn núi rất cao hay
sông hồ rất rộng. Lúc
đầu cha ngạc nhiên khi
thấy những cảnh vật
này dường như luôn
luôn thay đổi, nhưng
về sau cha mới biết
cảnh đó hiện hữu là do
sức mạnh tư tưởng
của những người sống
tại đây. Ðiều này có
thể giải thích giống
như sự tưởng tượng
ở cõi trần. Các con có
thể tưởng tượng ra
nhà cửa dinh thự
trong đầu óc mình,
nhưng ở cõi trần sức
mạnh này rất yếu, chỉ
hiện lên trong trí óc
một lúc mà thôi. Bên
này vì có những rung
động đặc biệt nào đó
phù hợp với sự rung
động của tư tưởng
làm gia tăng thêm
sức mạnh khiến cho
những hình ảnh này có
thể được thực hiện
một cách rõ ràng,
chính xác và lâu bền
hơn.
Các con đừng nghĩ
rằng những người bên
này chỉ suốt ngày
rong chơi, tạo ra các
hình ảnh theo ý muốn
của họ; mà thật ra tất
cả đều bận rộn theo
đuổi các công việc
riêng để chuẩn bị cho
sự tái sinh. Vì mọi tư
tưởng bên này đều
tạo ra các hình ảnh
nên đây là môi trường
rất thích hợp để
người ta có thể kiểm
soát, ý thức rõ rệt
hơn về tư tưởng của
mình. Vì đời sống bên
này không cần ăn
uống, làm lụng nên
người ta có nhiều thời
giờ theo đuổi những
công việc hay sở thích
riêng. Có người mở
trường dạy học, có kẻ
theo đuổi các nghành
chuyên môn như hội
họa, âm nhạc, kiến
trúc, văn chương thơ
phú v.v.... Tóm lại, đây
là môi trường để họ
học hỏi, trau dồi các
khả năng để chuẩn bị
cho một đời sống mai
sau. Phần cha đang
học hỏi trong một
phòng thí nghiệm
khoa học để sau này
có thể giúp ích cho
nhân loại. Càng học hỏi,
cha càng thấy cái kiến
thức khi xưa của cha
không có gì đáng kể
và nền y khoa mà hiện
nay các con đang theo
đuổi thật ra không lấy
gì làm tân tiến lắm
nếu không nói rằng rất
ấu trĩ so với điều cha
được biết nơi đây.
Hiển nhiên khoa học
phát triển tùy theo
khả năng trí thức của
con người, mỗi thời
đại lại có những sự
phát triển hay tiến bộ
khác nhau nên những
giá trị cũng vì thế mà
thay đổi. Có những giá
trị mà thời trước là
"khuôn vàng thước
ngọc" thì đời sau lại bị
coi là "cổ hủ, lỗi thời";
và như cha được biết
thì những điều mà
ngày nay đang được
người đời coi trọng, ít
lâu nữa cũng sẽ bị đào
thải. Tuy nhiên cái tình
thương, cái ý tưởng
phụng sự mọi người,
mọi sinh vật thì bất
kỳ thời đại nào cũng
không hề thay đổi, và
đó mới là căn bản
quan trọng mà con
người cần phải biết.
Càng học hỏi cha càng
thấy chỉ có những gì
có thể tồn tại được
với thời gian mà
không thay đổi thì
mới đáng được gọi là
chân lý. Cha mong các
con hãy suy ngẫm về
vấn đề này, xem đâu
là những giá trị có tính
cách trường tồn, bất
biến để sống theo đó,
thay vì theo đuổi
nhũng giá trị chỉ có
tính cách tạm bợ, hời
hợt.
Cha biết rằng mọi ý
nghĩ, tư tưởng, hành
động đều có những
rung động riêng và
được lưu trữ lại trong
ta như một cuốn sổ.
Dĩ nhiên khi sống ở cõi
trần, con người quá
bận rộn với sinh kế,
những ưu phiền của
kiếp nhân sinh, không
ý thức gì đến nó nên
nó khép kín lại; nhưng
khi bước qua cõi bên
này thì nó từ từ mở
ra như những trang
giấy phô bày rõ rệt
trước mắt. Nhờ vậy
mà cha biết rõ rằng
hạnh phúc hay khổ
đau cũng đều do chính
ta tạo ra và lưu trữ
trong mình. Cuốn sổ
lưu trữ này là bằng
chứng cụ thể của
những đời sống đã
qua và chính nó kiểm
soát tần số rung động
của mỗi cá nhân. Tùy
theo sự rung động mà
mỗi cá nhân thích hợp
với những cảnh giới
riêng và sẽ sống tại
đó khi bước qua cõi
giới bên này. Do đó,
muốn được thoải mái
ở cõi bên này, các con
phải biết chuẩn bị. Cha
mong các con hãy bắt
tay vào việc này ngay.
Các con hãy rán làm
những việc lành, từ bỏ
những hành vi bất
thiện. Khi làm bất cứ
việc gì, các con hãy
suy gẫm xem hậu quả
việc đó như thế nào,
liệu nó có gây đau khổ
hay tổn thương cho ai
không? Ðừng quá bận
rộn suy tính những
điều hơn lẽ thiệt mà
hãy tập quên mình.
Ðời người rất ngắn,
các con không có nhiều
thời giờ đâu.
Khi còn sống, đã có lúc
cha dạy các con phải
biết đầu tư thương
mại để dành tiền bạc
vào những trương
mục tiết kiệm, những
bất động sản, những
chứng khoán... nhưng
bây giờ cha biết rằng
mình đã lầm. Một khi
qua đến bên đây, các
con không thể mang
nhũng thứ đó theo
được. Danh vọng, địa
vị, tài sản vất chất chỉ
là những thứ có tính
cách tạm bợ, bèo bọt,
đến hay đi như mây
trôi, gió thổi, trước có
sau không. Chỉ có tình
thương mới là hành
trang duy nhất mà các
con có thể mang theo
mình qua cõi giới bên
này một cách thoải
mái, không sợ hư hao
mất mát. Tình
thương giống như đá
nam châm, nó thu hút
những người thương
nhau thực sự, để họ
tiến lại gần nhau, kế
hợp với nhau. Nó là
một mãnh lực bất
diệt, mạnh mẽ,
trường tồn và chính
nhờ lòng thương này
mà người ta có thể
tìm gặp lại nhau trải
qua không gian hay
thời gian. Chắc hẳn
các con nghĩ rằng
người cha nghiêm nghị
đầy uy quyền khi
trước đã trở nên
mềm yếu chăng? Này
các con, chỉ khi nào
buông xuôi tay bước
qua thế giới bên này,
các con mới thực sự
kinh nghiệm được
trạng huống của mình,
tốt hay xấu, hạnh
phúc hay đau khổ,
thích hợp với cảnh
giới thanh cao tốt lành
hay những nơi chốn
thấp thỏi xấu xa. Hơn
bao giờ hết, cha xác
định rằng điều cha học
hỏi nơi đây là một
định luật khoa học
thật đơn giản mà
cũng thật huyền diệu.
Nó chính là cái nguyên
lý trật tự và điều hòa
hằng hiện hữu trong
vũ trụ. Sự lựa chọn để
sống trong cảnh giới
mỹ lệ đẹp đẽ hay tăm
tối u minh đều do
những tần số rung
động của mình mà ra
cả và chính mình phải
chịu trách nhiệm về
cuộc đời của mình hay
lựa chọn những nơi
mà mình sẽ đến.
Khi còn sống cha tin
rằng chết là hết, con
người chỉ là sự cấu
tạo của các chất hữu
cơ hợp lại, nhưng hiện
nay cha biết mình đã
lầm. Cha không biết
phân biệt phần xác
thân và phần tâm linh.
Sự chết chỉ đến với
phần thân xác trong
khi phần tâm linh vẫn
hoạt động không
ngừng. Nó đã hoạt
động như thế từ thuở
nào rồi và sẽ còn tiếp
tục mãi mãi. Hiển
nhiên các nhân của cha
không phải là cái thể
xác đã bị hủy hoại kia
mà là phần tâm linh
vẫn tiếp tục hoạt
động này, do đó cha
mới cố gắng liên lạc
với các con để hoàn
tất điều mà cha đã
hứa với các con khi
xưa. Cha nghiệm
được rằng sự sống
giống như một giòng
nước tuôn chảy không
ngừng từ nơi này qua
nơi khác, từ hình thức
này qua hình thức
khác. Khi trôi chảy qua
những môi trường
khác nhau nó sẽ bị ảnh
hưởng những điều
kiện khác nhau; và tùy
theo sự học hỏi, kinh
nghiệm mà nó ý thức
được bản chất thiêng
liêng thực sực của nó.
Cũng như sống biển có
đợt cao, đợt thấp thì
đời người cũng có
những lúc thăng trầm,
khi vinh quang tột
đỉnh, lúc khốn cùng tủi
nhục, nhưng nếu biết
nhìn lại toàn vẹn tiến
trình của sự sống thì
kiếp người có khác chi
những làn sóng nhấp
nhô, lăng xăng trên
mặt biển đâu! Chỉ khi
nào biết nhận thức về
bản chất thật sự của
mình vốn là nước chứ
không phải là sóng thì
các con sẽ ý thức
được tính cách
trường cửu của sự
sống. Từ đó các con
sẽ có một quan niệm
rõ rệt rằng chết chỉ là
một diễn tiến tất
nhiên, một sự kiện
cần thiết có tính cách
giai đoạn chứ không
phải một cái gì ghê
gớm như người ta
thường sợ hãi. Ðiều
cần thiết không phải là
trốn tránh sự chết
hay ghê tởm nó,
nhưng là sự chuẩn bị
cho một sự kiện tất
nhiên phải đến một
cách thoải mái, ung
dung vì nếu khi còn
sống các con đã đem
hết khả năng và
phương tiện của mình
để giúp đời, để yêu
thương mọi loài thì lúc
lâm chung, các con
chẳng có gì phải luyến
tiếc hay hổ thẹn với
lương tâm cả. Trước
khi từ biệt các con,
cha muốn nói thêm
rằng hiện nay cha
đang sống một cách
thoải mái, vui vẻ và an
lạc chứ không hề khổ
sở.